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山東靜森孝道生命文化服務(wù)有限公司


       孝道是人類(lèi)永恒的主題。孝是立德之根,為人之本。孝文化是中華民族生生不息,團結奮斗的不竭動(dòng)力。


    孝道文化中的傳統核心內容

  中國傳統孝道文化是一個(gè)復合概念,內容豐富,涉及面廣、既有文化理念,又有制度禮儀。 從敬養上分 析,主要包含以下幾個(gè)方面的了容,用十二個(gè)字來(lái)概括,即:敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。

    1、敬親。

    2、奉養。

    3、侍疾。

    4、立身

    5、諫諍

    6、善終

  孝道文化中的現代核心內容

     一、孝能

     二、平等

     三、保障

     四、共享

     五、和諧

    孝敬、平等、保障、共享,和諧這五個(gè)方面相輔相成,相互聯(lián)系,不可分割,共同構成孝道文化的新理念。

  “孝”教導我們要知恩圖報,敬長(cháng)天地,熱愛(ài)自然。
  “孝”立身行道,揚名與后世,以顯父母孝之終也。
  山東靜森孝道生命文化服務(wù)有限公司是一家專(zhuān)注于葬禮策劃、全程殯葬禮儀指導、提供殯葬一條龍服務(wù)的機構,公司擁有一支專(zhuān)業(yè)扎實(shí)、業(yè)務(wù)精湛的殯葬禮儀服務(wù)團隊,從業(yè)人員經(jīng)統一培訓,具有良好的職業(yè)素質(zhì)、優(yōu)良的工作作風(fēng),為不同宗教信仰和不同社會(huì )階層的客戶(hù)服務(wù)。公司提供多種特色服務(wù)告別儀式(殯儀館或者家里布置)以及法事超度、遺體接運、守靈服務(wù)、喪禮攝像、縫合整容、尸體、骨灰跨省市外運(收費)、遷墳、配陰親、紙扎等一系列的殯葬服務(wù)流程。
  公司以誠信為基石,本著(zhù)規范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念,志立于“傳承傳統文化,弘揚生命禮儀文化,規范從業(yè)行為,樹(shù)立行業(yè)標準,貼心服務(wù)客戶(hù)”,努力打造殯葬服務(wù)項目更為專(zhuān)業(yè)、服務(wù)收費更為透明的殯葬企業(yè),并以我們的真誠嚴格做好每一個(gè)服務(wù)環(huán)節,讓故者有尊嚴的走向生命的另一段旅程。
  造物者創(chuàng )造了天地與其間,每段生命必定有某些足以詮釋這一路走來(lái)、曾經(jīng)活過(guò)的痕跡,對生命表示無(wú)限尊重的方式是透過(guò)高品質(zhì)的規劃服務(wù),打造能彰顯個(gè)性的終告別葬禮,為每段生命凝聚所有祝福、感謝、尊敬和希望,讓往生者在尊嚴、平靜的氛圍中,走完人生最后的旅程,為人生謝幕式畫(huà)下圓滿(mǎn)句號!
  我們踐行著(zhù)“向生命敬禮、為逝者送行”的神圣使命,履行著(zhù)“讓逝者安息、生者安慰”的時(shí)代重任。
  我們會(huì )用溫情和隱忍守望生命終點(diǎn),用溫情和隱忍,給逝者帶去尊嚴,給生者留下溫暖的慰藉。

  另,公司可以為喪屬免費提供濟南各大公墓購墓策劃方案、免費專(zhuān)車(chē)上門(mén)接送、全程陪同講解、購墓優(yōu)惠、禮品贈送等,讓逝者安息,生者安康!


  儒家的殯葬文化觀(guān)

  儒家文化在中國的地位與作用,傾江河之水而書(shū)寫(xiě)亦不能盡言。喪葬文化在儒家文化中占據著(zhù)重要地 位,與儒家文化的禮紀綱常和孝道觀(guān)是相輔相成的。

  孔子對于生死的看法,“死生有命, 富貴在天”。

  孔子的殯葬文化觀(guān):慎終追遠

  孟子的殯葬文化觀(guān):盡心厚葬的孝道

  荀子的殯葬觀(guān):理性的禮義制度

  朱熹的殯葬文化觀(guān):天命人事的規律

  王陽(yáng)明的殯葬文化觀(guān):看破生死知性命天理

  道家的殯葬文化觀(guān)

  道家思想的精髓在于其宇宙觀(guān),有其獨特的哲學(xué)體系,而其通達的宇宙觀(guān)反映在生死問(wèn)題.上更是獨具洞見(jiàn)。

  老子的殯葬文化觀(guān):辯證的養生

  佛教的殯葬文化觀(guān)

  佛教的生死觀(guān)念最重要的是認為人是有靈魂的,人死但是靈魂不死,而且還可以再生人世,具體體現就是因果報應和輪回觀(guān)念。

  希臘先賢的殯葬文化觀(guān)

  古希臘哲學(xué)家說(shuō):“死不是死者的不幸,而是生者的不幸?!卑麚嵛烤褪菫榱私鉀Q因死亡事件所帶來(lái)的這種“生者的不幸”,負 責幫助遺屬合理地紓解悲傷情緒,使之順利過(guò)渡到日常生活狀態(tài)。顯然,哀傷撫慰是一種針對死者家屬的一種關(guān)懷倫理學(xué)。它突出的是人性的關(guān)懷和心靈的撫慰。需要注意的是,哀傷撫慰并不是幫助遺屬克服和抑制悲傷情緒,而是合理地紓解遺屬的悲傷情緒,以免影響其健康以及帶來(lái)其他不幸。

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